ようこそ、管理人「どきどき」のブログへ。
お遍路では「こだわりをなくせ」と教えられます。
けれど年を重ねるほど、髪の毛の代わりに“こだわり”が生えてくるもの。
特に年寄りのこだわりはやっかいですが、ここでは日々の備忘録として、少し残しておこうと思います。
肩の力を抜いて、時には読み飛ばしながらお付き合いいただければ励みになります。
No.5729
2025/04/29 (Tue) 16:44:12
近代社会になり 明治45年 大正15年 昭和64年 平成31年 令和
昭和百年を記念する何かのコラムで
1926~1945年の「戦争の時代」
1945~19991年の「成長の時代」
1991~2025年の「縮小の時代」 とに分けられると
某の身近な事として
大正生まれの両親 今さら遅いが 感謝しかない
のほほんとした12年間の学業終え
1963年社会人となり2004年定年 終わってみれば
厳しくも恵まれた時を過ごした
その先が「縮小の時代」とは 子 孫たちに申し訳ない気がする
止まらない人口減少に一抹の不安も覚える
高齢者を大切にしてくれる ありがたい事だ
しかし 社会貢献していない 寝たきり老人
医療機関 商売のネタとなっている老人
社会の仕組み
尊厳死 と言うのかを見直してもよいのではなかろうか
昭和百年の時 そぐわぬ事を記録に残した
検索キーワード
#昭和百年 #昭和64年 #尊厳死
昭和百年を記念する何かのコラムで
1926~1945年の「戦争の時代」
1945~19991年の「成長の時代」
1991~2025年の「縮小の時代」 とに分けられると
某の身近な事として
大正生まれの両親 今さら遅いが 感謝しかない
のほほんとした12年間の学業終え
1963年社会人となり2004年定年 終わってみれば
厳しくも恵まれた時を過ごした
その先が「縮小の時代」とは 子 孫たちに申し訳ない気がする
止まらない人口減少に一抹の不安も覚える
高齢者を大切にしてくれる ありがたい事だ
しかし 社会貢献していない 寝たきり老人
医療機関 商売のネタとなっている老人
社会の仕組み
尊厳死 と言うのかを見直してもよいのではなかろうか
昭和百年の時 そぐわぬ事を記録に残した
検索キーワード
#昭和百年 #昭和64年 #尊厳死
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No.5728
2025/04/28 (Mon) 13:38:45
No.5727
2025/04/27 (Sun) 18:09:02
よし休養は充分明日はお遍路へと支度し早寝
爽やか日曜お遍路日和 否 潮干狩り日和であったらしい
常滑駅からのバス途中潮干狩りスポットでお客さん降り
周辺少し 潮干狩り渋滞
常滑大谷の曹源寺に先着の車お遍路さん
読経参拝待ち続いて某毎度のマイべース納経済ませ次へ
途中遭遇 その後6番目の洞雲寺では本堂に座しての参拝
知多四国の車お遍路さんは 極めて愛知流 手早いが
メンバー五名の方ゆったりとした参拝
声掛け 少しためらい出来なかった
60番 安楽寺 満開時期を少し過ぎてる牡丹
風情ある境内と季節の花が楽しみな札所である
64番宝全寺 住職さん長患いで大変そうであるが
今年は何時になく綺麗な なんじゃもんじゃ(ヒトツバダコ)
検索キーワード
#遍路日和 #潮干狩り日和
爽やか日曜お遍路日和 否 潮干狩り日和であったらしい
常滑駅からのバス途中潮干狩りスポットでお客さん降り
周辺少し 潮干狩り渋滞
常滑大谷の曹源寺に先着の車お遍路さん
読経参拝待ち続いて某毎度のマイべース納経済ませ次へ
途中遭遇 その後6番目の洞雲寺では本堂に座しての参拝
知多四国の車お遍路さんは 極めて愛知流 手早いが
メンバー五名の方ゆったりとした参拝
声掛け 少しためらい出来なかった
60番 安楽寺 満開時期を少し過ぎてる牡丹
風情ある境内と季節の花が楽しみな札所である
64番宝全寺 住職さん長患いで大変そうであるが
今年は何時になく綺麗な なんじゃもんじゃ(ヒトツバダコ)
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#遍路日和 #潮干狩り日和
No.5726
2025/04/26 (Sat) 14:47:16
No.5725
2025/04/25 (Fri) 17:36:30
No.5724
2025/04/24 (Thu) 14:52:53
No.5723
2025/04/23 (Wed) 16:00:19
